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窦文彬:七夕鹊桥的故事
2017-10-10 15:06:39 来源网站:中国文化交流网 本站编辑:贾望 
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“我幼年时,每逢七夕,不到黄昏,母亲便打掃厅院。由其是前院的葡萄树下,总被母亲打掃得干干净净,铺上芦席,晚饭后便召集我们兄妹在席上下凉。妈妈总会讲那七夕的故事……

这温情而又冰冷的传说,将百姓人家、恩爱夫妻,合家老小,天伦之乐拴在一起演绎出世间万象,积淀成民风民俗,褒杨追求个性解放、忠贞爱情、向往自由美满婚姻,憧憬勤劳致富、欢乐兴旺的幸福家庭的精神生活,值得永远传承,在昆明池重建开园之际,记录这些文字,倍感自豪和亲切。”——窦文彬

昆明池鹊桥

 巍峨隽美的终南山北麓冲出了咆哮不羁的沣水,一泄百里,汇入渭河。在这条弯曲百里的沣河中下游,早在三千年前,西北候周文王就看中这天府之国的风水宝地。他在沣河西岸建都于丰,武王又在沣河东岸治京于镐,这丰镐二京有沣桥相连,形若彩虹,从此就流传着牛郎织女的美好传说。

织女名叫玫芝,是玉皇大帝的第七个女儿。她貌美如花,智慧率性,私越天界,被贬下凡。金牛星宽厚仁慈,动了侧隐之心,上殿参本,替七仙女说情。玉帝爱女之心有所触动,便将金牛星变成黄牛,让它下凡犁田耕地。

天上一日,地上千年,人间已是西汉时期。时年织女下凡的地方就是沣水之畔的昆明池畔,这里地腴物丰,碧莲丛生,织女欣然跳入莲池沐浴,巧遇牛郎,真乃仙缘,心生爱慕,老黄牛又从中为媒,在这月下莲花丛中,一对夫妻,喜结良缘。

牛郎原本家贫,又父母双亡,栖身于一间茅屋,苦斗于这沣水堤堰之下。乡亲们听说牛郎成亲,纷纷前来祝贺,小茅屋也增加了几分欢乐气氛。小夫妻二人从此男耕女织,织女心灵手巧,所织丝绸,也成了十里八乡少女们学习的场所,长安客商也把此事传遍异域他国。

小两口日出而作,日落而息,相濡以沫,一年以后又添了一儿一女,一家四口,天伦之乐,为这农家小院增加了无限情趣。

有一天,老黄牛竞对牛郎哭诉说:我为你们二人从中说媒,已触犯了天条,王母决不会松绕于我,你把我的皮剥下来,迂到不侧之事,可以披上它,替你遮挡,说完便倒地而死。牛郎含泪埋葬了黄牛,恪守遗言。

玉帝王母得知仙女在凡间嫁夫生子,勃然大怒,威逼女儿返回天宫,夫妻难分难舍,牛郎便披上牛皮,担上一双儿女追赶,眼看就要追上了,王母拨下头上金簪,向下一划,一道天河便阻挡了这一家四口,眼巴巴牛西女东,只能隔河张望。

天长日久,牛郎织女纯真的爱情故事传到玉帝、王母耳边,王母动了侧隐之心,让喜鹊传话,让每月初七让她们见上一面,粗心的喜鹊都误传每年七月初七见上一面。为了征罚喜鹊,王母便让喜鹊搭桥,每年七夕之夜牛郎织女全家团聚。于是这天上的鹊桥也便成了情人桥,喜鹊也便成了人间传递爱情时信使。

当年汉武大地又信奉仙道,听到民间关于牛郎织女的爱情故事,又涉及百姓民生,风俗礼仪,便让能工巧匠在昆明池两岸,雕凿牛郎、织女石像以敬之。

作者简介:窦文彬,男,1947年生于陕西长安,曾任长安区人大常委会委员兼农工委主任。现任陕西省孔子学会理事、陕西省诗词学会会员、西安市文史馆文史研究员、长安区老科协副会长、长安窦氏历史文化遗产研究院院长。

从1980年开始在陕西日報、陕西农民报发表散文《华山游记》及诗歌。此后曾多次在长安报、长安开发发表诗歌、散文上百首、篇。在《长安诗词》发表诗歌、联句上百首、幅,多次为《秦岭》杂志撰稿。为《长安国学》、《窦氏春秋》撰文上百篇、并担任责编,(填补了姓氏文化窦氏文化的空缺)。

2004年为《中华窦氏四千年》撰稿。

2009年出版诗集《生命的浪花》。

2012年印刷《丰镐探宝》文集

2014年出版《爱我长安》文集、同年完成《寻访昆明池》文集。

2009一2016年为《长安百村》、《老长安》、《西安村落记忆》撰文上百篇,被誉为“老长安三剑客”之一。

近年来窦文彬老先生在饱受病后的折磨,仍然向政府建言献策。先后受长安区、西咸新区沣东新城所邀,为其献出“关于沣河流域文物保护”及“周、秦、汉、唐不可移动文化遗产”及景区开发利用建议,并且多数已被采纳使用。

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