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李有才板话,来自人民的艺术
——纪念赵树理诞辰111周年文化沙龙在京举行
2017-09-25 16:01:02 来源网站:中国文化交流网 本站编辑:伊凡 
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李有才板话,来自人民的艺术

——纪念赵树理诞辰111周年文化沙龙在京举行

赵树理,建国初期著名的小说家,“山药蛋派”文学创始人. 2017年9月24日,是他诞辰111年的日子。在中华英烈褒扬事业促进会、八路军研究会、太行人民抗战研究院等单位支持下,“集结号”公益组织志愿者们将李有才之子李德胜,左权县峧沟村村支书张庆山请到北京,举办了一场名为“与李有才之子面对面”公益沙龙活动,通过诵读赵树理文学作品,追忆赵树理与李有才生前友谊等方式,纪念这位伟大的人民艺术家。

《李有才板话》创作于1943年,是赵树理成名之作,也奠定了他“山药蛋派”开山鼻祖的文坛地位。“山药蛋派”是中国现代小说流派之一,作品坚持现实主义的创作方法和口语化的写作特点,追求生活的真实,反映生活的矛盾和问题。文学史上认为现实主义是山药蛋派的本质特征和灵魂。

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李有才之子李德胜

小说以山西左权村干部李有才为原型创作,描写了抗日战争时期,在改选村政权和减租减息斗争中,农民和地主之间复杂尖锐的斗争。小说主人公李有才是一个以板话为武器与地主阎恒元作斗争,并于最终机智地夺取了胜利的新农民形象。小说准确而真实地反映了农村各阶层的心理变动,郭沫若在序言中写道:“这是我看到的最鲜活的民间文化样式”。

在文化沙龙上,李德胜为大家讲述了父亲与赵树理先生的生前故事。1943年秋天,赵树理在左权抗日调查研究室工作,与村干部李有才同吃同住同劳动。在长期接触中,赵树理发现这位虽然文化程度不高,但出口成章的村干部有一套独特的工作方法——说快板。李有才为人正直,并擅长将村里的大事小清用方言土语即兴编成快板,或褒扬、或贬毁、或戏谑、或诉求、或调侃、或交流,诙谐迭出,具有极强的生命力和感染力,深受老百姓喜欢,并广为流传。于是,无数个夜晚,李有才和赵树理在这个至今仍然没有通电的村子里,一个说,一个记,在昏暗的油灯下完成了《李有才板话》。如今,该作品已入选大学语文教材,并被翻译成日、英、法、俄、德等多种文字,在世界范围广泛传播。左权也由此被称为中国板话之乡。

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在场听众与李德胜互动

左权县西关村抗战纪念馆王艾甫认为:“李有才板话是群众路线最具体的体现”,“左权厚重的民间文化积淀成就了山药蛋派作家的辉煌”。

为了解左权抗战老区的文化与人民生活,志愿者雪石多次寻访左权。她说:“中国有十四亿人口,八亿是农民。在那个烽火连天,内忧外患,又极度缺乏媒介传播的时代,赵树理的《小二黑结婚》、《李有才板话》滋养千千万农民的精神生活。”

年过六旬李德胜继承了父亲性格里面正义、为公、不屈的秉性。作为村民代表,只要事关村民福利,他都乐意出头。最近,有一件事令他挂心——虽然文化程度不高,但他尝试着创作了《赵树理和我的父亲李有才轶事》,并希望能够出版。志愿者雪石阅读过这本满满写了300页稿纸,并用白纸做了目录和封皮的书稿,“能不能当史料用,是一回事,但对他一个农民,这已经很不容易。”雪石表示愿意尽己之力,帮助李德胜实现愿望。

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青年志愿者重温赵树理著名小说《李有才板话》

沙龙最后,村支书张庆山热情邀请大家到峧沟村赵树理和李有才故居参观,到八路军总部的原址转转,“那些墙,还在;那些记忆,还在;那片红色的土地,还在!”他梦想着有一天,这个地方会变成红色旅游区,让世代生活在太行革命老区的人民能够摆脱贫困,跟上国家发展的脚步,和全国人民一道迎接2020年小康社会的到来。

据了解,目前,集结号志愿者已经为左权的两个村做了脱贫计划,并已进入落实阶段。

“集结号志愿者”行动由“七七集结号”公益项目发展而来,旨在帮助并追随电影《集结号》主人公原型王艾甫老人,通过太行地区抗战文物文献的搜救整理以及教育活动的开展,接棒守护历史,传承抗战精神,并为贫困老区的精准扶贫及产业转型提供实质性帮助。集结号公益沙龙活动以“倾听左权,倾听太行”为主线,以“使命责任担当”为宗旨,免费为参与者提供演讲交流平台,并不定期邀请知名人士担任嘉宾开展讲座对话活动。沙龙自推出以来已举办多次主题活动,如《青年的担当》《左权:没有围墙的抗战军营》《两个老兵的对话》等。

/李媛 陈思懿

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